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Q&Aとか注意点とか
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いろんな雑談からダーマ観を高めよう!!
掛け軸に皆揃って礼してるのはなんなのさ。南無ダーマて書いてあるらしいけど。
拝もうと思えばなんにでも拝めます。道場ではそれをとりあえず掛け軸としているし、全員の気持ちを集める道具として掛け軸をかけてるだけです。掛け軸を信仰の対象としているわけじゃありません。この点が仏像を拝むのとはちと違う。掛け軸は別に時間も空間も超越してないしー生成化育も(以下省略)。 先日ある人から又聞きました。創価学会員の人の話ですが、その人曰く「私は拝む対象はなんでもいい。花でもTVでも空でもとにかく何でもいい。ただ、何かを置かないと、意識が集中しないから置く」らしい。物ではなく、その後ろに霊性をみているということなんでしょう。これはなかなか判る話です。仏像や十字架だって、別に木や金属の造形としてみているわけではないでしょう。その後ろにあるものを見ているんでしょう。それらと同じ。
偶像じゃない。
ダーマは偶像じゃない、これを拳士は確認しとく必要があります。つまりなーんか天上にいる神様ではないし、寺にある仏像のようなものでもないし、雑貨屋に売ってる達磨さんでもありません。何かしらの絶対者ではありません。とにかく偶像ではない。
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| これのことじゃないし、 |
これも違うし、 |
当然この人も違うしー。 |
このような存在でも
ありません。 |
何らかの偶像じゃないよという認識は大切。仏さまでも神様でもない。
ダークダーマ
ある日、某氏に良いことがあり、「ダーマの加護だわーいヽ(´ー`)ノ」となる。
そこで私が書く。「はやくしないと、ダークダーマの加護が降りかかるぞ!!」
素早くツッコミが。「ダーク ダーマ など ない! 」
×いない
○ない
(゚∀゚*)ウマイ
「見ることは出来ないが存在は認識できる。」これ何とかならない? 怪し過ぎる。
私も始めは?でしたが今はなんともw 慣れかw? まぁ諦めるしかないね〜
とはいえ、もう少し身近なのもので考えてみましょう。このようなものは沢山あります。たとえば「こころ」はどうでしょう。こころを見た者がいるか?
こころとは見ることはできないが、存在を認識できる代表的な例ではないかな。実在と概念は区別しないとね。文法でいえば具象名詞と抽象名詞の区別だろうか。
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【抽象名詞】‥(abstract noun) 抽象概念を表す名詞。
【具象名詞】・・(concrete noun) 固有の形体を有し、形をとって現れるものを表す名詞。 |
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まま、ダーマなんてのはそういう概念だから視覚的には見ることはできない。しかしこれらの概念は存在しているのよね。
ダーマとは信仰の対象ではなく、信仰の中心である。
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「金剛禅 教義」の冒頭に、
本宗団の信仰の中心は大宇宙の大霊力たるダーマである。 |
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よくわかんないですが、ダーマは偶像や絶対者ではなく、凡な存在だから対象ではなく中心なのだと…思う。
ダーマの加護 育徳
615> 人から助けてもらうてのは金剛禪としては違和感あるかもしれないけど、
615> 実際一人では生きていけないし、それを直視してあることを認め、自他共
615> 楽の大切さを実感する切欠としはたらけばいいだろうくらいに考えている。
615> そして感謝しようぜ、人と自分に、くらいかな。まぁあえて加護になってるか
615> ら、私のイメージでは「人から愛されること」という印象。
a>そうなり。自分に感謝するていうんがミソなりね
と言うのが私の感覚。
ダーマに帰依する、「南無ダーマ」
これは、「半ばは自己の幸せを、半ばは他人の幸せを」真面目に考えるちゅうことやね。自分を大切にする、自分に感謝する、アーンド他人も大切・感謝する。と言うことだと思うが。
ダーマとはやる気だ!!
と武専の講義で話しがあったという。オイラこういうの好きなんです、個人的にwww
こういう話をしていると、おそ松君・天才バカボンなどの漫画で有名な赤塚不二夫氏の著作にこのようにあったらしい。
赤塚不二夫曰く。
「何故、宇宙は始まったのか?」
「それは宇宙にやる気があったからだ!!!」 (・∀・)カコイイ!!
本当は「ダーマ」という言葉自体はいらないのかもしれない。ダーマという言葉を用いなくても説明できる内容だとも思う。そう考えるなら使わなくてもいいだろう。でも使う人もいるからダーマと名前を付しておくことはそんな悪いことじゃない。ダーマといった概念はまったく珍しい概念では無いけど、この平凡さこそがダーマの大切なことです。 |
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