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1.独練之形 「単独で行う攻防の基本訓練」となってます。独練之形自体は、
ちょっと面白いのが「演武形」に、「卍之形の系統」「龍之形の系統」という記述があることです。当時からこの二つは演武形として剛柔それぞれを象徴付ける名称として用いるつもりだったんですね。現代でも多分中身は違うと思いますけど、この二つの単演はちょっと特殊な位置づけですよね。このときは、今みたいな単一な単演ではなくおそらくもっと複数の構成、そう天地拳が六系まであるように、が考えられていたのではないですかね。全体からはそんな雰囲気があります。 演武形にはあと「混合型」てのがありますが、これは五花拳みたいなのでしょうか。 2.単攻防之形 さてこっからが本項のメインでせう。大切なのは個々の修練ではなくどういう流れで学ばせたいのか、どのような修練体系なのかということですから。 「突、蹴と其の受方の組み合わせ」となってます。ここからは組手主体を特徴と掲げる少林寺拳法ですから早々に相対演練のことになるようです。単攻防之形は付録科目表では基本攻防之形として書かれています。その内容は、攻者の攻撃に対して守者は受ける、反撃なしの段階のようです。実際に付録科目表では「上受蹴」の前週に守者が反撃を伴わない「上受だけの科目」があります。反撃無し科目で一日費やしています。これはその後出てくる仁王拳三合拳の剛法法形すべて同様で、受けたけの日が設けられています。これは現在の科目表では、「基本諸法」の中にその名残として「攻防技」という語句が見られます。 ただし受けだけと言っても開構え・対構えで表裏をちゃんとやっています。そして翌週の「上受蹴」では表裏順逆の四法が指定されています。これはまずひとつとても重要なポイントでしょう。 話が脇にそれますが、現代の法形演練はこのうち一法しかしないのが通常ではないでしょうか。いわゆる試験用の一法しかしていない。この付録科目表まで逆上らなくても、かつての科目表には左右や順逆の指示がありました。しかしこれを消してしまったので(1986年改訂の科目表のこと)、ほとんどの支部は一法のみの修練となってしまいました。おそらく消したときは本部も「いやいや、護身術だし当然、左右とかもやんでしょ」とか思ってたんでしょうが実際はやんなくなっちゃったんですわね。現在どこでもやってるといえばも千鳥返くらいかな? そして現代の法形は極めて狭く虚弱なものになってしまい、体を作ることもできず、思考の柔軟性はなくなり、護身の技術としての多様性はもないもののになってしまったわけです。左右すらやってない拳士が、させてない指導者が、自由攻防乱捕りで法形が生きないとかアホなこと言うわけです。おっと失礼〜 はいすいません。んで話し戻って現代にはない受けだけの日があるというのは、まさに守主攻従を強く印象付けるものですね。まずしっかりとした受けがあって、不敗の体勢をつくって、という文句はこういう過程を前提としているように思われます。くどいようですが、このしっかりとした受けという言葉には、左右もできる順逆もできるという意味が含まれていると考えるべきです。右手なら受けれるとか条件付きなのはしっかりとは言いがたいでしょう。 3.単撃之形 4.段撃之形 5.連撃之形 「単撃を受けて極め技を入れる」とあります。「単攻防之形」では、攻撃に対して受けが列記されていましたが、今度は内受突や下受蹴といった反撃付きのつまり法形名列記されています。ここからがようやく現代で云う法形演練ですね。そして各法形の下には「表裏」てわざわざ書いてますね。わざわざ。 段撃之形は「受けた手足で反撃し極め技を入る」、連撃之形は「二連又は三連を受けて極め技を入る」となっております。それぞれの組織図は極めて明確に、
という対応分類があてはまりますね。まぁ今は手攻撃でも足反撃してれば三合拳なんですけど。実際に、各項目に具体的に書かれている法形が、現代の拳系におおよそ対応してます。現代の剛法法形の分類も改めてこう書くと整理がついて分かり良いなぁと思います。試験なんかでも各拳系の特徴を分かりづらい文章で書かせますけど、文章の比較対応が曖昧だからなんのための分類なんだと思っていましたが、拳系をうるさく言うのはこういう少林寺拳法の体系上の理由があったのね、と改めてw 今は大分類の単・段・連の一段階がすっとばされて拳系だけの表記でちっょと分かりづらくなっているのかなと。 また飛龍拳とか打虎拳とかが消えたのは、なんか諸説あったけど単純に全体のまとめ上の問題なんだなと分かります。どっかに入れちゃえてことですね。 単・段・連で並べていくと、いかにも段階的に見えるw 漸々就学ぽく見えてきますね。ちなみにここでは、単・段・連という並びだけど、付録科目表では現代同様に突天一が燕返より先にありつまり段より連のほうが先に習ってます。段のほうが難しいですからね。 さてあとは細かいところでは、流水突・拳受段突・足受段蹴･混天三があるとか、下受段切になってるとか夢が広がるなぁ。下受蹴が、足攻撃足反撃(つまり三合拳カテゴリ)のとこだけじゃなく、手攻撃足反撃の中にも書いてある。それにしても今ある法形のほとんどが既に書かれている。初版教範にしてこのボリューム。すごいなぁ開祖。でも何故、現代は下受段突・外受段突・打上段突を白蓮拳ではなく仁王拳に入れたのだろう。しかも二版教範では一回消えてるよ…。払受段突は白蓮拳なのに…開祖ぉぉ 6.連之形 「受けてから連反攻をつける」となっています。実はここまで連反攻は無しです。現代でも(1986年の)科目表では、三級は連反攻はなく二級からは全部連反攻が支持されていますね。連反攻なんて三級でも付けられるなら付けりゃいいじゃんとか思ってましたが、付けない段階を明確におくのはこういった初版教範のころの名残なのかな。 これまで行われた単・段・連の各法形に対して「連之形」として「上受連之形」だとか「」燕返連之形」といった記述があります。ここでちょっとだけ重要なのが前述したとおり、法形には連反攻付ける形と付けない形があるということだ。これは現代でも生きていて、現代教範によると三合拳は「左右単連四形」、天王拳は「左右、連反攻、四形」とか書いてあって、「なんだよ連て?」てずっと疑問でした。初版教範の記述からして現代教範の「連」は今で言う連反攻付けるか付けないかてことでしょうね。でもなんで三合拳と天王拳だけ書いてあるんだろう・・・開祖ぉぉ しかし、次につづく「演武之形」を目前にして、連反攻が来るのは自然な流れですね。各法形を連反攻を通して連結させる。流れを途切れさせず繋いでいくのは反攻という技術的な意味だけではなく、修錬上の大切なポイントであることが分かります。【参考】連反攻について 付録科目表では連反攻の内容も指示されていて「天一連之形」は同時蹴の後に、踏込手刀切・中段突・裏拳突・戻蹴の四回攻撃してます。おっとさらりと戻蹴www夢が膨らむぜ教範は。さらに後に出ててくる燕返の連攻は5-6撃て指示されてます。こちらは数字がアバウトだし詳細もか書かれてないので自由な連攻が求められるのかもしれません。 7.演武之形 「多くの攻防技を組合わせたもの」とあるが。この組織図はよく意味が分からない。とにかくいろんな☆●拳みたいな名前が並んでいる。黄卍拳のとこだけちょっと具体的。さらに細かい▲■拳に分かれるがその下に数字がある。全部足すと21になる。21技のことだと思うんだけど…ちなみに「2.単撃之形」の頁に記載されてる技数が21技なんだけど関係あるんだろうか。 ぶっちゃけ開祖後で考えようとしてとりあえず書いといたんじゃ…教範とかカッパブックスとかをよく読んでいる方は分かると思いますけど、開祖てこういう後で考えよう、とりあえず項目増やしとこう的なのがよくあるのよね。。。いや、確信は無いが。実はちゃんと有ったけど取捨選択されただけかも知れんけど。 問題はこの組織図が、これまでの1-6と繋がらないと言う事でごわす。説明の「多くの攻防技を組合わせたもの」だけ見るとなんだか如何にも現代の組演武を匂わせているのに図が。せっかくたくさん法形やったんだから今度はそれをパーツに組み合わせるのはありそうなのになぁと。今後も調べるしかないね。 まとめ : 拳系の分類はないが、動作により分類され段階的に構成されている。拳系の基礎は既にある。 反撃がない段階・連反攻がない段階が明確に存在する。 ●付録科目表の流れ こちらの流れも面白い。こちらは組織図ではなく文字の羅列だから気になったところを書き出しまする。
まとめ : 夢が詰まってるなぁ |
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詳しくは、初版教範を読んで下さい。
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